বাংলাদেশে কৃত্রিম উগ্রবাদ ও ভয়ের রাজনীতি
বাংলাদেশের মানুষের দুর্ভোগ বোঝার জন্য একটি অস্বস্তিকর কিন্তু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ বাস্তবতার মুখোমুখি হওয়া জরুরি। বাংলাদেশ একটি মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠ দেশ—প্রায় ৯০ শতাংশ মানুষ মুসলমান। এই বাস্তবতাকে দীর্ঘদিন ধরে রাজনৈতিক স্বার্থে ব্যবহার করা হয়েছে। একা এই কথাটি শুনলে বিভ্রান্তিকর বা বিতর্কিত মনে হতে পারে। কিন্তু যারা বাংলাদেশে বসবাস করেছেন এবং ঘটনাপ্রবাহ গভীরভাবে লক্ষ্য করেছেন, তারা একটি উদ্বেগজনক ও পরিচিত ধারাবাহিকতা সহজেই বুঝতে পারবেন।
বছরের পর বছর ধরে বাংলাদেশে তথাকথিত “জঙ্গি নিধন অভিযান” পরিচালিত হয়েছে। লক্ষ্য করলে দেখা যায়, এসব ঘটনার সংখ্যা নির্বাচনপূর্ব সময়ে হঠাৎ বেড়ে যায়। কিছু নির্দিষ্ট গণমাধ্যম এসব ঘটনা অত্যন্ত আগ্রাসীভাবে প্রচার করে, আর ক্ষমতাসীন দল দীর্ঘ সময় ধরে বিষয়টি নিয়ে বক্তব্য দিয়ে যায়। কয়েকদিন পর প্রায়ই জানা যায়, নিহত ব্যক্তি আগে কিছুদিন নিখোঁজ ছিলেন, ক্ষমতাসীন সরকারের সমালোচক ছিলেন, অথবা আগে কোনো সরকারি সংস্থার হাতে গ্রেপ্তার হয়েছিলেন—যা পরে সংশ্লিষ্ট সংস্থাগুলো অস্বীকার করে।ন্যূনতম সাধারণ বোধসম্পন্ন যে কেউ বুঝতে পারেন, এসব অভিযানের বর্ণনা পুরোপুরি বিশ্বাসযোগ্য নয়। বহু বাংলাদেশির মতে, “ইসলামি জঙ্গিবাদ”-এর এই বয়ানটি ক্ষমতাসীন গোষ্ঠী ইচ্ছাকৃতভাবে তৈরি করে পশ্চিমা দেশ ও প্রতিবেশী ভারতের সমর্থন আদায় করতে চায়। আন্তর্জাতিক অঙ্গনে বার্তাটি পরিষ্কার—ইসলামি সন্ত্রাসবাদ বাড়ছে, কিন্তু সরকারই একমাত্র শক্তি যারা এর বিরুদ্ধে দাঁড়িয়ে আছে।
একই রকম একটি চিত্র আমরা প্রায় প্রতি বছর দুর্গাপূজার সময় দেখতে পাই। প্রায় নিয়মিতভাবে হিন্দু মন্দির বা সম্প্রদায়ের ওপর হামলার খবর আসে। বহু মানুষের বিশ্বাস, এসব ঘটনা রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ক্ষমতাসীন গোষ্ঠীর সঙ্গে সংশ্লিষ্ট মহল থেকেই সংঘটিত হয়। ঘটনার পরপরই কিছু নির্দিষ্ট গণমাধ্যম ব্যাপক প্রচারে নেমে পড়ে—টানা সংবাদ, টকশো ও রাজনৈতিক বিতর্ক শুরু হয়। ক্ষমতাসীন দলের নেতারা ক্ষতিগ্রস্ত এলাকায় যান, ক্ষতিপূরণের ঘোষণা দেন এবং বিরোধী দল কিংবা ইসলামি ধর্মীয় গোষ্ঠীর ওপর দোষ চাপান।কিন্তু কয়েক মাস পর এসব ঘটনার কথা আর কেউ বলে না। তদন্ত থেমে যায় বা পুরোপুরি হারিয়ে যায়। দায়বদ্ধতা প্রতিষ্ঠিত হয় না। তখন স্বাভাবিকভাবেই প্রশ্ন ওঠে—এই সব ঘটনার লাভ কার?
অনেকের মতে, এর উত্তর লুকিয়ে আছে আন্তর্জাতিক রাজনীতির চিত্রে। ইসলামি গোষ্ঠীগুলোকে সহিংস ও অসহিষ্ণু হিসেবে উপস্থাপন করে ক্ষমতাসীন দল নিজেকে সংখ্যালঘুদের একমাত্র রক্ষক এবং “পশ্চিমা মূল্যবোধ”—যেমন ধর্মনিরপেক্ষতা, বাকস্বাধীনতা ও ধর্মীয় স্বাধীনতার ধারক হিসেবে তুলে ধরে। বাস্তবে সাধারণ ধর্মপ্রাণ মুসলমানদের এসব ঘটনার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক নেই, আর সংখ্যালঘু সম্প্রদায়গুলো প্রকৃত সুরক্ষার বদলে রাজনৈতিক হাতিয়ার হিসেবে ব্যবহৃত হয়।
আরও একটি পরিচিত কৌশল আমরা বারবার দেখি। কিছু ব্যক্তি বা গণমাধ্যম ইচ্ছাকৃতভাবে ইসলামকে আঘাত করে এমন লেখা বা বক্তব্য প্রচার করে—নবী মুহাম্মদ (সা.) কিংবা কুরআনকে লক্ষ্য করে। একটি গভীরভাবে ধর্মপ্রাণ সমাজে এর প্রতিক্রিয়া হওয়াই স্বাভাবিক। দায়িত্বশীল ভূমিকা নেওয়ার বদলে কিছু গণমাধ্যম উত্তেজনা আরও উসকে দেয় এবং সেই প্রতিক্রিয়াকে কাজে লাগিয়ে মুসলমানদের সহিংস হিসেবে বিশ্ববাসীর সামনে তুলে ধরে। একই সঙ্গে সরকার নিজেকে কঠোর, নিরপেক্ষ ও প্রগতিশীল শক্তি হিসেবে উপস্থাপন করে।
শেখ হাসিনা সরকারের পতনের পর সাম্প্রতিক ঘটনাগুলো এই ধারাবাহিকতাকে আরও স্পষ্ট করেছে। প্রায় প্রতিটি অস্থিরতাকে দ্রুত হিন্দু সম্প্রদায়ের ওপর হামলার সঙ্গে যুক্ত করার চেষ্টা করা হয়েছে। ইসলামি রাজনৈতিক দল ও ছাত্রসংগঠনগুলো মন্দির, বাড়িঘর ও ব্যবসা প্রতিষ্ঠান রক্ষায় দায়িত্ব পালন করার প্রমাণ থাকা সত্ত্বেও বিচ্ছিন্ন কিছু হামলা ঘটেছে। কিছু দেশীয় ও বিদেশি গণমাধ্যম অবিরাম গুজব ও অপ্রমাণিত খবর ছড়িয়ে ইসলামি গোষ্ঠীগুলোর ওপর দোষ চাপিয়েছে।
অনেকের বিশ্বাস, এসব ঘটনার বড় একটি অংশ রাজনৈতিক উদ্দেশ্যপ্রণোদিত ছিল এবং তাতে সাবেক ক্ষমতাসীন দলের সমর্থকরাও জড়িত ছিল। উদ্দেশ্য একটাই—বিশ্বকে বোঝানো যে আওয়ামী লীগ ছাড়া বাংলাদেশে সংখ্যালঘুরা নিরাপদ নয় এবং মুসলমানরা স্বভাবতই অসহিষ্ণু। এই বয়ান বাংলাদেশের বাস্তব জীবনের সম্পূর্ণ বিপরীত, যেখানে মুসলমান ও হিন্দুরা যুগের পর যুগ শান্তিপূর্ণভাবে সহাবস্থান করে আসছে।
সত্যটি খুবই সরল কিন্তু দুর্নীতিগ্রস্ত ক্ষমতাকেন্দ্রগুলোর জন্য ভয়ংকর—সংখ্যাগরিষ্ঠ মুসলমান ও সংখ্যালঘু উভয়েরই শত্রু এক, আর তা হলো দুর্নীতিবাজ রাজনীতিক ও অসৎ গণমাধ্যম। যারা সংখ্যালঘুদের ক্ষতি করে, তারাই আবার নিজেদের রক্ষক হিসেবে উপস্থাপন করে।
এখনই সময় ঐক্যের। মুসলমান ও সংখ্যালঘু—সবাইকে বুঝতে হবে কীভাবে তাদের একে অপরের বিরুদ্ধে ব্যবহার করা হচ্ছে। একসঙ্গে দাঁড়ালেই দুর্নীতির বিরুদ্ধে লড়া, কৃত্রিম ভয় উন্মোচন করা এবং বাংলাদেশের মর্যাদা পুনরুদ্ধার করা সম্ভব।
সত্য শেষ পর্যন্ত বিজয়ী হয়—কখনো দেরিতে, কিন্তু অনিবার্যভাবেই।
লিখেছেন – কাজী হুসাইন